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情与法的冲突:组织管理的制度分析发表时间:2019-06-13

 一、“打工皇帝”的管理秘籍
  一个叫唐骏的中国人,放弃了在美国创办的三家公司,以一个普通程序员的身份加入微软公司,不到十年就晋升为微软中国公司总裁,两年后跳槽到盛大公司担任总裁并帮助公司在美国纳斯达克上市,四年后以10亿元人民币的“转会费”(signingbonus)担任新华都集团总裁兼CEO.除了获得天价薪酬,唐骏还是唯一两次获得微软最高奖(比尔盖茨总裁奖)并被授予微软中国公司“终身荣誉总裁”称号的人,因此唐骏被称为名副其实的“打工皇帝”。究竟是什么管理秘籍让唐骏如此成功?
  据唐骏自己透露,无论是管理微软全球技术中心还是管理微软中国公司,他的管理模式可以简单地概括为:西方管理的规范+中国人情。唐骏解释,规范的管理就是企业制度,人情就是企业文化。既然有了规范的企业制度,为什么还需要加上人情化的企业文化呢?这是因为美国和中国的文化存在差异。在美国,工作是谋生的一种方式,下班之后老板和员工都是一样的人,员工加班必须给加班费,员工之间也不会在周末交朋结友,更不会谈论工作上的事情。在中国,工作是生活的一部分,员工习惯于以单位为家,并且在工作中和工作后和同事交朋友、聚会,甚至有家里的事情也会找同事或领导帮忙。从根本上讲,在“情”与“法”之间,中国人认为人情是第一位的,法律是第二位的,因此中国企业更依赖企业文化;而美国人认为法律是第一位的,人情是第二位的,因此美国企业更依赖企业制度。唐骏发现,如果硬将美国微软的一套规范管理制度照搬到微软中国,一定会水土不服。纯粹西方式的管理风格会让员工觉得公司没有亲近感和归属感,微软文化的核心“激情”就无从生效,而且会导致优秀员工的流失。因此,唐骏巧妙地将一种家庭式的人性化管理融入西方式的规范化制度中。例如,他让行政部替员工办租房手续、交水电费、煤气费,让人事部去机场或火车站接送员工亲属。事实证明,唐骏的管理模式有效地提高了员工满意度。他领导的上海微软全球技术中心的员工满意度高达91%,打破了微软的历史记录。
  然而,唐骏的管理模式没有直面一个难题:当“情”与“法”冲突时,究竟该让人情服从法律还是让法律屈从于人情?这样的冲突不仅频繁出现在企业管理中,在我们的日常生活甚至国家治理过程中同样存在。我们需要从更为根本的层面分析组织管理的这些难题。
  二、正式制度与非正式制度
  现在,我们用制度经济学的语言重新诠释唐骏的管理模式。其实,规范的企业制度就是“正式制度”,而人情化的企业文化就是“非正式制度”。根据诺贝尔经济学奖得主、新制度经济学创始人之一诺斯的观点(North,1991),正式制度是由官方或法律实施的制度,包括宪政、法律和产权,其余制度都是非正式制度,包括认可(sanction)、禁忌、风俗、传统以及行为模式。不管是企业管理还是国家治理,正式制度和非正式制度就像一个硬币的两面,缺一不可,但两者又不能等量齐观。
  正式制度体现了“法”的特点,即通过强制力量实施,短期内容易见效,事前比较稳定,但事后灵活性不够。正如唐骏所说,主要依靠正式制度的西方管理模式的最大优点是,它能保证无论谁在做这个企业的管理者,都能使这个企业的运作层面达到70%以上的管理效果,它永远不会出现“0”和“1”这种极端结果。凡事有利必有弊。稳定的东西往往比较生硬、僵化。流行的美国电视连续剧《反恐24小时》(第五季)的部分情节为这一观点提供了一个生动的注释。恐怖分子利用洛杉矶CTU(反恐局)临时主管Lynn的门卡,将自己伪装为CTU的检修人员。进门安检时,门卫说今天没有接到报修通知,但恐怖分子说是临时报修,而且他的门卡显示身份正常。就这样,恐怖分子仅凭一张伪造的门卡进入CTU并释放毒气,最终害死了CTU大部分职员。这一悲剧几乎就是由于CTU对“认卡不认人”的正式制度过分依赖的后果,但这种事情几乎不会发生在中国。一种典型的中国情境是:门卫如果看到不认识但号称有证件的人,肯定会先打电话给单位领导。如果领导认识,对方就可以进来;如果不认识,领导会再打电话给维修部门确认。中国的单位之间如果存在合作关系,那第一次合作之后肯定就在酒桌上相互认识了。因此,有没有证件根本不是问题,问题是认不认识对方!

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