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是成人高等学校招生统一考试的简称，属国民教育系列，国家承认学历，成人高考分为专科起点升本科(简称专升本) 、高中起点升本科（简称高起本）和高中起点升专科（简称高起专）三个层次。为了帮助考生更好的备考，特别整理了成人高考专升本《语文》章节易考试题等备考资料（资料内容来源于网络，仅供考生参考！），希望考生努力备考，网校在此预祝考生顺利通过考试！
一.选择题：
1.《行路难》的作者是( )
A.白居易
B.杜甫
C.李白
D.李商隐
参考答案：C
2.唐代顾问运动的倡导者和领袖是( )
A.欧阳修
B.王安石
C.苏轼
D.韩愈
参考答案：D
3.《苦恼》中平静地听完了车夫姚纳痛苦诉说的是( )
A.小母马
B.军官
C.三个青年
D.看门人
参考答案：A
4.1939年朱自清发表了长诗( )
A.《毁灭》
B.《红烛》
C.《北方》
D.《星空》
参考答案：A
5.《马伶传》一文中说马伶为提高演技“乃走事昆山”，这里“昆山”使用的修辞格是( )
A.拟人
B.比喻
C.借代
D.象征
参考答案：C
6.鲁迅在《灯下漫笔》中厨房比喻( )
A.刑场
B.黑暗的旧中国
C.阶级压迫
D.国家统治机构
参考答案：D
7.李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)抒发了他的( )
A.相思之苦、行役之愁
B.故国之思、亡国之恨
C.家破之悲、人亡之恨
D.失意之悲、遭贬之愤
参考答案：B
8.“望洋兴叹”这个成语源自( )
A.《秋水》
B.《寡人之于国也》
C.《季氏将伐端臾》
D.《谏逐客书》
参考答案：A
9.鲁迅的小说《风波》选自( )
A.《故事新编》
B.《朝花夕拾》
C.《呐喊》
D.《彷徨》
参考答案：C
10.《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是( )
A.匈奴射雕者
B.李蔡
C.程不识
D.王朔
参考答案：D
二、 翻译题
11.谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)
谨庠序之教：
参考答案：认真地进行学校教育。
12.公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则清除之。无生民心。” (《郑伯克段于观》)
国不堪贰：
参考答案：一个国家承受不了两属的情况。
13.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?(《前赤壁赋》)
自其不变者而现之：
参考答案：从事物不变的一面来看它。
14.汉下广吏，吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。(《李将军列传》)
吏当广所失亡多：
参考答案：执法官判定李广损失、伤亡军队过多。
15.及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(《五代史伶官传序》)
而身死国灭，为天下笑：
参考答案：本人死了国家也灭亡了，被天下人耻笑。
三、现代文阅读，回答问题。
生存的秘密
最近翻看一本新出的书，专门讲性格和命运的关系，倒是把历史上成功人物的好性格一一罗列了出来。我觉得最有意思的，是汉高祖刘邦的性格。在作者看来，刘邦的性格就像太极拳的招数，刚柔相济，阴阳变幻，说有都有，说无都无。这种性格让刘邦根据形势的需要，随时彰显某一方面的统帅面孔，使自己经常处于有利的地位。有时礼贤下士到唯唯诺诺，(1);有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计，(2)。我想，这大约就算是达到“大道无形”的境界了吧。
那是讲大人物的，一般草民学不像，学了也大体没用，搞不好，还被人认为疯疯癫癫的不正常。那么，对我们凡夫俗子，如何培养有益于安身立命的好性格呢?
我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙，归根结底，是为了解决人的心理需要而产生的，它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教。后来，佛教由印度东传，到隋唐之际，已经把道教冲得七零八落……
外来的佛学很快取代本土的道学，一般研究者，主要从统治阶级的政治需要方面进行解释。我不反对这种分析。我还想指出另外一个原因。佛教慈悲为怀、普渡众生的核心思想，与中华民族宽容平和的精神追求合拍，与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系。至于道教，则相对勇猛威武了些(顺便说一句，道教的思想与老庄之学基本不相干)。写《西游记》的吴承恩，很明白其中的区别。大闹天宫的孙猴子被擒拿归案，代表道教权威的太上老君是将它放进八卦炉里烧了七七四十九天，非要毁尸灭迹不成;代表佛教的西方如来则是轻轻一翻巴掌，将猴哥压在五行山下，让他反省了五百年，在派个唐僧去超度他。金庸他们写武侠小说，也注意到其解的微妙区别，少林的人大体比较忠厚老实，武当里面则常常出现像靠武力独步天下的悲剧人物。至于武当的张三丰，当然也是宽厚长者的代表，但他从小与少林关系密切，有佛家根底，自然不足为奇。
我兜了个大圈子，回到本题上，对一般人而言，宽容随和的性格，是比较有益于在人世间逍遥的。莎士比亚的奥赛罗，如果对自己的爱人宽容些，就不会有来不及解释的天大误会，那场赢得千百万男女眼泪的悲剧，本来是可以避免的。麦克白的问题是野心勃勃，但按现代心理学的分析，在他成长过程中，在他少年时代，肯定有心理毛病，那症状必然是偏狭偏激，容不得旁人比他强，要把世界上好事独占了。
写到此处，我相信，有的读者在明白了我的立场后，要笑我迂腐了。眼下是市场经济，到处都是欺诈争斗，拼得像乌眼鸡似的，谁对谁宽容啊?我承认此话千真万确。不过，不妨去看看成功者的资料，特别是那些并非过眼云烟的成功者，政界、商界、文艺界、科技界，大大小小的成功人士，毕竟多数具备宽容大度的气质。反之，即使一代英才如东吴周郎，亏就亏在气量狭小，害的自己早早吐血而亡。
宽容，首先不是对他人方便，给别人好处，(3)。这个道理想通了，才宽容得起来。有人捐钱帮助穷人，旁人夸他乐善好施，他说是自己快乐，换得心如明镜清水。两者是一样的道理。人生在世，生老病死，生离死别，本来苦恼烦恼就多，若能求得在家里和社会上都快快乐乐，还有比这更重要的么?
16.在作者看来，“外来的佛学很快取代本土的道学”，原因何在?
参考答案：一是统治阶级的政治需要，二是佛教慈悲为怀、普渡众生的核心思想，与中华民族宽容平和的精神追求合拍，与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系，而道教，则相对勇猛威武了些。
17.根据语境，把括号内省去的句子补出来。
(1)
(2)
(3)
参考答案：
(1)有时威加四海到目空一切。
(2)有时流氓到扬言可与项羽分食其父的人肉羹。
(3)而是有益于自己身心健康。
18.通读全文，概括作者所揭示的“生存的秘密”的具体内容。
参考答案：生活在现实社会，你必须处理好社会关系，否则就有生存危机，而宽容就是处理好社会关系的法宝;追求和睦互利的生存状态，我们将会生活得更好。
19.下面是对全文的解说，选出不恰当的两项。
A.从“最有意思”、“算是达到了‘大道无形’的境界”等文字，我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。
B.作者在探讨生存的秘密时，将话题扯到宗教上，而且充分地展开。在肯定了佛教的同时也否定了道教。
C.我们知道，著名学者房龙在上个世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是，时过境迁，在如今市场经济的背景下，还竭力提倡宽容，就连作者也觉得是不合时宜的做法。
D.奥赛罗的悲剧发源于它的多义和嫉妒，麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。莎士比亚以如椽之品，对我们寻求生存的秘密是很有益处的。
E.本文旁征博引，古今中外尽在视野之中，通篇充满辩证的哲学思考，给读者以启迪。
参考答案：B、C
20.作者认为少林的人比起武当最大的区别是什么?
参考答案：宽厚。
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